今年是徽班进京二百周年。当初这些梨园界人士，大多来自南方，很多人穷困潦倒，死无葬身之地。即使当时很有声望的名角，也逃不了同样的命运。后来，由同乡集资“多则两百，少则几十吊钱”，经著名京剧演员程长庚和朱连卿出面，在同治十年(1871年)买下了京都外城西南松柏庵一带60多亩荒地僻为义地，起名“安苏义园”。程长庚说：“我们这些南方的艺人，一旦客死都下，连掩埋七尺之躯的一抔黄土也难得。从皇上到那些权贵大人，只知台上取乐，不知台下寒苦。多亏我们乡里同舟共济，置办下这块茔地，从此艺人们得有长眠之处了。”

　　提起安苏义地，实则是荒冢遍布，荆棘杂陈。在义地安葬的，有一些是颇有成就的艺术前辈或名家眷属，如著名老旦文亮臣，武丑王长林，花脸金少山，武生泰斗杨小楼(原系寄葬)，以及尚小云的母亲，于连泉(筱翠花)的父母及其夫人，姚玉芙的父亲等等，而更多的则是默默无闻的底层演员和乐手。其中冻饿而死者有之，早年谢世者有之，绝望愤懑而去者有之，断绝生路而自裁者也有之。他们的悲惨境遇，真是不堪言状。即便是稍有些名气的中台演员，要完全靠“赶包”演戏也是难求一家温饱，他们往往要在演出之余，奔波于大街小巷，或沿街卖报，或经营些小玩艺儿，赖以维持全家食用。更有甚者，则是晚上登台演戏，白天却去充当红白喜事的“执事”。所以许多人慨叹自己“台上金银(指道具)流水过，台下全无一粒粮”的凄凉处境。

　　就算是那些享名艺坛的艺术大师们，虽然收入可观，生活宽裕，也常常由于奢侈浪费，或受各种勒索盘剥，到头来依样落魄衰败。大家熟知的号称“金霸王”的名净金少山，可谓功夫卓绝、声名显赫了，一场戏可以拿到数百银元；但到临终之时却只落得连副棺木钱也付不出，还是靠同行资助才在这冷清的安苏义园无声无息地长眠了。他的一生就像一面镜子，反映当时艺人的凄惨命运。