旅游免不了登山。登山的方法有多种，最常用也是最原始的办法就是竹杖芒鞋，拾级而上。这种方法太累人，于是，在四川等地就有人乘“滑竿”上山。滑竿也就是户舆，两根竹竿抬一只竹椅，人坐其上。在重庆一带倒是常见这种东西，可总觉得不大安全。如今，登山工具最方便而常用的莫过于缆车。不过，那东西用于登山则可，若用于游山，悬在半空匆匆而过，快则快矣，可是什么景致、情趣，通通没有了，实在不敢恭维。前次应邀访闽，去游了一趟武夷山。游山中有一项为乘竹筏、伐九曲、游山景，那真是游山最理想、最舒适、最富情致的方法了。

　　清代著名诗人袁枚，也就是告老退隐后的随园老人，写过一篇《游武夷山记》，其中有一段写道：“凡人陆行则劳，水行则逸。然山游者往往多陆而少水。帷武夷两山夹溪，一小舟横曳而上；溪河湍激，则作声响。客或坐、或卧、或偃、或仰，惟意所适，而奇观尽获，洵游山者之最也。”袁老先生写尽了乘小舟游武夷的方便与安适，笔者乘竹筏游武夷之后，深有同感。

　　我们乘的竹筏上，并摆了几张坐椅，大家坐在椅上，竹筏从星村顺流而下，真个是山挟水转，水贯山竹，山水之美，兼而有之，沿溪的峰岩千形万状，有的斜倚溪畔，有的直贯云霄；有的逼近溪水，人在筏上伸手可及；有的远离砂积之后，遥送竹筏飘摇而过。宋代的著名贤臣李纲对此曾有诗曰：“一溪贯群山，清浅萦九曲。溪边列岩岫，倒影浸寒绿。”可见李老宰相对他家乡的这种景物，也是十分欣赏的。

　　九曲溪发源于三保山，到了星村流入武夷山境，曲折形成九曲，流到武夷宫前汇于崇溪，曲折盘旋山中约七八公里。溪水澄澈清碧，有的溪岸崖畔生长着密密的翠竹，漫山碧透，更有丹崖、兰天、白云映入水中，俨然一幅流光泛彩的山水画。

　　给我撑筏的壮汉，说的是普通话，我们一面观景，一面听他讲关于山水的传说，讲朱熹老夫子的故事，讲朱熹的《棹歌》，讲崖上高处的悬馆，我们既佩服他撑筏的技术，更佩服他对武夷山水的渊博知识，真是一个十分难得的导游。

　　凌波轻筏游武夷，真是人间至乐之事。