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社科院研究者撰文解读“三个代表”的历史地位

2002年12月02日 11:17


  中共十六大闭幕不久,海南省海口市国兴路旁日挂出“全面实践‘三个代表’全面建设小康社会”的巨幅宣传标语牌。作者:邹宪


  中新网12月2日电 中共十六大把“三个代表”重要思想写入党章,与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一起,确立为党必须长期坚持的指导思想。中国社会科学院邓小平理论研究中心今日在光明日报撰文,阐述了“三个代表”重要思想的历史地位。

  文章认为,“三个代表”重要思想是对新时期、新阶段怎样加深认识什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设一个什么样的党、怎样建设党这一重大历史性课题的理论回应,是中国化的马克思主义的最新成果。“三个代表”重要思想是全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的指路明灯。“三个代表”重要思想向全世界表明:中国共产党是一个顺应时代潮流,与时俱进、充满自信、头脑清醒、镇定自若的党。

  文章说,“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的最新成果

  二十世纪九十年代以来,世界多极化和经济全球化的趋势在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力的竞争日趋剧烈。中国改革的深化,开放的扩大,社会主义市场经济的深入发展,使党面临一系列新情况、新问题。在新时期、新阶段应该怎样加深认识什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设一个什么样的党、怎样建设党?

  “三个代表”重要思想,正是对这一重大历史性课题的理论回应:中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。这是总结党领导人民建设中国特色社会主义的基本经验,并联系党成立以来的历史经验和国际共产主义运动正反两方面经验教训所得出的科学论断,是中国共产党经过艰辛探索和伟大实践所得出的必然结论,是中国化的马克思主义的最新成果。

  把发展先进生产力视为党的根本任务,而且进一步把是否代表中国先进生产力的发展要求作为衡量党是否先进的根本标准之一,这一思想是对马克思主义执政党先进性理论的伟大创新,是马克思主义发展史上的一次重大的理论升华。

  代表中国先进文化的前进方向是中国共产党作为执政党的又一个本质规定,也就是说,发展先进文化不仅是中国共产党的历史任务,而且是党始终保持先进性的题中应有之义。这一思想同样是江泽民同志对马克思主义执政党先进性理论的伟大创新,是对马克思主义理论的又一新的重大的贡献。

  江泽民把“代表中国最广大人民的根本利益”作为党一切工作的出发点和归宿,并把它与代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向统一起来,共同作为党的先进性的本质规定,从而对党的性质作出了符合当今中国实践和时代特征的新概括。这是对马克思主义的创造性发展。党的十六大修改的党章明确规定,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义的领导核心。这样表述党的性质,切合党的历史发展和现实状况,符合时代要求,突出反映了党在自身先进性理论上的与时俱进。

  文章说,“三个代表”重要思想是中国特色社会主义的行动指南

  始终做到“三个代表”,是作为执政党的中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。落实“三个代表”要求,必须把党的建设和执政兴国结合起来,把党的建设与完善和发展社会主义制度结合起来。

  只有先进生产力发展了,社会主义制度的优越性才能更充分地发挥出来;也只有在这种发展中,社会主义制度才能得到逐步完善和发展。“三个代表”重要思想,既指明了社会主义制度自我完善和发展的目的和动力,又提供了衡量自我完善和发展的标准,是推进中国社会主义制度自我完善和发展的根本指针。

  为了完善社会主义市场经济体制,增强经济发展的活力,还必须进一步完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展,这一中国社会主义初级阶段的基本经济制度。中国要通过实行这一基本经济制度,逐步消除由于所有制结构不合理对生产力发展造成的羁绊,进一步解放和发展生产力。

  在当代中国,发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。社会主义社会不仅需要雄厚的物质基础,而且需要高度的精神文明。一个国家、一个民族,如果没有奋发向上的精神状态,生产力就发展不了,即使一时发展了,也难以持久。必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一项极为重要的任务,要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义道德体系。要大力发展教育和科学事业,积极发展文化事业和文化产业,为繁荣社会主义文化创造良好的社会环境。

  要发展先进生产力,发展先进文化,就必须同时发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明。社会主义制度的自我完善和发展,本身就包括社会主义政治制度的自我完善和发展。发展社会主义民主政治,最根本的是要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机结合和辩证统一。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证,人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求,依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。加强与人民群众的血肉联系,代表人民群众的利益和要求,改进和加强党的群众工作,对于巩固党的执政基础,推进社会主义制度的自我完善和发展,具有决定性意义。

  综上所述,只有按照“三个代表”的要求去做,才能推进社会主义制度的自我完善和发展,而先进生产力和先进文化是否得到了发展,人民群众的根本利益是否得到了维护和实现,正是衡量社会主义制度是否完善和发展的标准。

  文章说,“三个代表”重要思想是中国共产党新世纪初的政治宣示

  当今世界已经进入信息时代。因此,要始终做到“三个代表”、特别是代表先进生产力的发展要求,就必须主动适应、积极应对信息化浪潮。“先进生产力的发展要求”指的是历史发展的必然性,它是一个社会规律问题,只有符合这种社会规律的阶级及其政党,才能“代表先进生产力的发展要求”。在当代中国,包括知识分子在内的工人阶级,广大农民,始终是推动中国先进生产力发展和社会全面进步的根本力量。在社会变革中出现的民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员、自由职业人员等,都是中国特色社会主义事业的建设者。工人阶级的先进性和广大人民群众的历史主动性统一于社会主义现代化的伟大事业之中。要努力形成全体人民各尽其能、各得其所、生机勃勃的那样一种局面。

  当今时代,经济全球化浪潮奔涌而来,影响到了政治、文化等领域,冲击到了民族和国家的观念。种种矛盾和冲突难以避免。在这种情况下,要善于吸取一切优秀文化来发展和丰富自己,同时要继承自己民族的优秀文化传统,以形成民族的科学的大众的先进文化。先进文化的前进方向必定是与历史发展方向相一致的,必定是与最广大人民群众的根本利益相适合的,也必定是健康向上,能够凝聚人心、鼓舞斗志的。在当代中国,这种文化只能是以“三个代表”重要思想为统领的中国特色社会主义文化。

  市场化也是一个浪潮。从全球范围看,市场化加剧了竞争,加剧了资源占有和财富获得方面的不平等,拉大了富国和贫国的差距;从国内情况看,市场作为一种有效的资源配置方式,有利于增强经济活力,提高效率,促进生产力的发展,但它也同时带来了收入差距拉大,地区差距拉大等问题。搞市场经济,一定要重视公平和效率的统一,经济效益和社会效益的统一,以确保经济的持续发展和社会的稳定。十六大报告指出,初次分配要注重效率,发挥市场的作用,鼓励一部分人通过诚实劳动、合法经营先富起来;再分配要注重公平,加强政府对收入分配的调节职能,调节差距过大的收入;规范分配秩序,合理调节少数垄断性行业的过高收入,取缔非法收入。

  “三个代表”重要思想,正是中国共产党人对世界潮流的自觉回应。“三个代表”重要思想向全世界表明:中国共产党是一个能够顺应时代潮流,带领全国各族人民成功建设中国特色社会主义的政党,是一个与时俱进的、充满自信、头脑清醒、镇定自若、既有崇高理想又有务实精神的政党,是一个值得世界人民尊敬和信任的政党。

  文章说,中国共产党在任何挑战面前都能够做到“任你风起云涌,我自岿然不动”。这样的党,必定是具有大智慧、大胆略、大气魄的党。“三个代表”在世界社会主义发展中的历史意义和历史地位,必将随着时间的推移而更加充分地显示出来。


 
编辑:余瑞冬

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